十年前我到过西宁，那时的西宁灰扑扑的，到处都是少数民族的身影。西宁小憩一夜之后各奔东西，有人去了玉树在长途大巴上丢了手机，有人去了甘南却还不知道那里如此美好。 现如今当我重新踏上这片土地，竟然没有丝毫熟稔，看来记忆随着时间都化成灰烬了，也只有被命运碾压过，才懂得时间的慈悲。 五月的西宁晚上只有零摄氏度，穿着风衣仍会瑟瑟发抖，路边尽是丁香花，白色和紫色淹没了西宁城，隐隐绰绰之间，细小的花朵如水蒸气

没有一头羊能活着走出青海，来青海，开启肉食者的狂欢。 毕竟人类演化那么久，爬到食物链的最高处，不是为了吃素的。 退骨肉重庆菜里面有一种肉叫做“巴骨肉”，这是手手最喜欢吃的部分，因为带骨头的肉是最香。 这个退骨肉就精准投放到了我这样的顾客眼前。 所谓退骨肉，就是给你端上一堆肉，老板默默记个帐，然后等你吃完肉以后，把剩下的骨头再称一称，只算肉的钱。 曾经以为牦牛肉很腥很硬，毕竟这长长的毛和黑黝黝的样

曾经的永荣矿务局（参考👉 你的永荣矿务局，是我的小镇）、益民厂、华江厂都是荣昌金字塔尖上的企业，现如今华江、益民和红宇三厂合一，永荣矿务局也因为重庆煤矿全面关停而不知所以了。 20世纪七十年代益民厂因为承担了军品任务而效益一流，虽处大山深处却热闹繁华，有点“天上的街市”既视感。 这里有菜市场、面包房和冰棍厂，这里的商场可以买到县城里都买不到的生活物资，还有可以接待外宾的水上宾馆，也有远胜现在三甲

去扬州之前，手手的小本本上豪迈地写上了一条“搓背”。别笑，这可是有正儿八经的《沐浴业擦背技术要求及服务规范》行业标准认证的扬州沐浴业啊。甭管东北的澡堂子多么繁荣，可扬州绝对是响当当的行业标杆，就跟你学火锅必须去重庆，学拉面必须去青海化隆，学烤鸭必须去北京似的。 对于在北方念过四年大学的手手而言，澡堂子已经不是什么陌生的地方了，但至今对17岁的自己第一次踏进澡堂子时候无助的样子至今记忆深刻。 第一次

自从去年10月比特币开启本轮牛市以来，至4月中旬阶段性顶部，历时半年多的时间。有人把312之后视为牛市的起点，其实是把从312大崩盘到去年9月底Uniswap天量空投、DeFi狂欢阶段性见顶这一段修复期也计算了进来。而我更倾向于把10月开始的比特币持续暴涨作为本轮牛市进入上半场的标志，而把今年2月中旬突破5万美元以及比特币市值突破万亿美元、圈外人士和各路媒体开始惊觉加密货币市场牛市已来的时候，作为

来扬州一为品春色，二为饕餮。 虽然时间紧张，但在去扬州之前，手手就做足了扬州的美食攻略，想偷懒的小伙伴快收藏起来吧！ 滋奇火锅可别笑话手手一个重庆妹子跑来扬州吃火锅，你要是看了某美食网站上扬州地区的好评得分都是这家火锅店，你也会情不自禁来瞧瞧。 这家店在扬州有好多家连锁，节假日大概等位1个小时，送了等位超时一盘肥牛和新会员注册一扎百香果汁，老板还是很真诚。大家都推荐这家的鸭脚锅底，于是手手也点了个

如果说重庆是新网红城市，那么扬州从春秋战国时期开始就是文人骚客们吟咏唱不绝的大IP了。现代人看遍美景食遍美食，一句“卧槽”叹天下；相比起来我们的老祖宗就有意思多了，不完全考据关于“扬州”的诗词就有803句。 烟花三月下扬州、春风十里扬州路、十年一觉扬州梦 每一次都会在春天赴江南之约，仿佛错过了春天就错过了江南胜景。苏州是江南里的小家碧玉犹抱琵琶，扬州是江南中的大家闺秀落落大方。坐落在北纬30

我写这些是为了澄清我对比特币的看法。请注意我在这里说的话，而不是那些媒体上的人转述我说的话，因为这里更可靠。我发现，那些想要推广比特币的人（也就是大多数人）是以一种方式来描述比特币，而那些反对比特币的人（也就是少数蜷缩在角落里不愿接受现实的人）则以另一种方式来描述比特币。就像我评论的大多数事情一样，凡事有利有弊，我在尽量准确地传达我所理解的比特币。 重申一下，由于我不是比特币/加密货币专家，我相信

比特币分叉往事补遗最近比特币屡创新高，华尔街机构纷纷入场囤币，连马斯克都忍不住公开喊单，得到了主流媒体和金融机构的认可，大家都对比特币系统的安全性没有任何质疑。不过，很多人可能想象不到，就在三年前，比特币还面临过诞生以来最大的一次危机——差点被 BCH 集团夺权篡位，甚至连“比特币”这个名字都差点不保。 比特币分叉都是上一个牛市的陈年旧事了，本来不想多说，但是最近又有一些无聊的人，抹黑中伤币信，我

坐落于北碚区的天府镇，土地贫瘠，石头多过于土地，曾经这里的农民年年都面临着吃了上顿没下顿的窘境。 随着十七世纪中期刘氏家族的迁入，他们发现了这一带的大山里有着丰富的矿产。伴随着重庆山里的雨水冲刷，”黑金“——煤炭直观地暴露在了地面上。明末清初，当地人开始挖取一些浅表的草皮炭用作生活做饭。 为了纪念刘氏家族，天府煤矿曾有一座矿井名曰”刘家沟“。 随着社会分工的细化与工业化的推进，有一群具有开拓性视野